FAMIGLIA PODENZANA

2011-10-01T08:28:36Z

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'''Artisti, archeologi e vitaioli: i Podenzana'''
[[File:GIOVANNI_PODENZANA.jpg|360px|right|thumb|Giovanni Podenzana, grande
etnografo ed illustre naturalista]]
I '''Podenzana''' sono quasi certamente originari dell’omonimo
sito della bassa [[:Categoria:LUNIGIANA|Lunigiana]], con ogni probabilità
magnati del luogo dove possedevano il castello successivamente
passato ai [[FAMIGLIA MALASPINA|Malaspina]] e pertanto risalenti al
Medioevo. Ma premesso ciò, risulta oggettivamente difficile
ricostruirne in concreto spostamenti, interessi e vicende –
ossia la storia – per il semplice motivo ch’essi sono sempre
stati originali, capricciosi, imprevedibili, caotici come il
magma artistico che li contraddistingue e li caratterizza,
oggi al pari di tre o quattrocento anni or sono. Così se ne
trovano un po’ dappertutto fin dal Cinquecento tra
[[:Categoria:LUNIGIANA|Lunigiana]], Toscana e spezzino – musici o pittori – come
l’organista Nicola Podenzana battezzato nel 1580, il grande
pittore manierista del Seicento Andrea (contemporaneo
ed imitatore del suo maestro [[DOMENICO FIASELLA|Fiasella]]) con opere di rilievo a
[[:Categoria:SARZANA|Sarzana]] e ad [[:Categoria:ARCOLA|Arcola]] od il maestro di cappella settecentesco
Giovanni Battista.
I due musicisti rammentati operarono entrambi nella
chiesa abbaziale di Santa Maria Assunta, duomo della
[[:Categoria:CITTA' DELLA SPEZIA|Spezia]] prima dell’edificazione di Cristo Re a Portarocca.
Nicola, che fu – si direbbe – un “enfant prodige” della
musica sebbene di cospicua formazione e di alta levatura
artistica, tra il 1599 ed il 1610; Giovanni Battista dalla
primavera del 1732 al 1735. Bisogna poi ancora aggiungere,
integrando così le notizie riportate in apertura, che
anche questi '''Podenzana''' venivano da famiglia doviziosa,
importante e potente, spesso ai vertici della comunità civica
nelle rispettive epoche. Del pittore Andrea conviene
ribadire il rilevante valore estetico e ricordare l’interesse storico
dell’opera sua poiché egli tradusse, qui da noi, i contenuti
teologici della Controriforma cattolica in elementi
figurativi come si può rilevare dal dipinto della Madonna
del Rosario nell’omonima Cappella di N.S. degli Angeli ad
[[:Categoria:ARCOLA|Arcola]].
Il ceppo, ad ogni modo, è da considerarsi ricostituito
intorno al citato pittore Andrea e la collocazione territoriale
di esso alla [[:Categoria:CITTA' DELLA SPEZIA|Spezia]], malgrado le notizie incomplete in proposito
e nonostante certe tradizioni orali secondo le quali
non sarebbe mancato – tra i rampolli – chi remasse contro
la rotta del casato come il notaio Angelo, che alla fine del
Settecento sarebbe stato costretto a vendere anche il blasone
dopo avere per di più dilapidato il patrimonio di famiglia.
Le cose si fanno invece un tantino più chiare a partire
dalla metà del secolo XIX. A riportare ordine fu Cesare
Podenzana, il padre del più famoso Giovanni, iniziatore
delle ricerche archeologiche destinate a svilupparsi e ad
essere potenziate dal figlio. Egli raccolse, durante gli scavi
per la costruzione dell’Arsenale, i primi preziosi reperti fossili
del periodo romano, un’intera pregevole raccolta di conchiglie.
Tutto il materiale venne sistemato sotto il [[TEATRO CIVICO|Teatro
Civico]], prima sede del Museo, del quale Cesare fu curatore.
La carica passò dopo di lui, per i periodi 1884-1892 e 1905-
1916, a Giovanni, il grande etnografo ed illustre naturalista
che – sebbene autodidatta – mise di fatto in piedi il
Museo Civico con circa duemila pezzi, prevalentemente raccolti
nelle valli del Lucido e del [[:Categoria:VAL DI VARA|Vara]].
Ma Giovanni Podenzana, amico di tutti i VIP dell’epoca,
fu anche un viaggiatore, un esploratore, un instancabile
ricercatore scientifico come dimostrò nel corso dei lunghi
viaggi in Australia, in Nuova Zelanda, in Tasmania e negli
Stati Uniti. Ma egli nutrì altresì il “gusto del bello”. Infatti
tutti gli oggetti d’uso che raccolse, sia si trattasse dei reperti
relativi alla cultura materiale della nostra terra sia delle
collezioni esotiche (Australia, Nuova Guinea, Isole Fiji,
Samoa o Giappone), hanno valenza estetica insieme con la
scientifica perché Giovanni Podenzana possedeva congiuntamente
l’atteggiamento critico-culturale dello scienziato,
che animò il suo instancabile lavoro di ricercatore e di raccoglitore,
e la tendenza propria dell’artista. Lo si rileva compiutamente
sia nell’attività – parallela finché si voglia – di
musicista e di compositore, sia in taluni episodi (tuttavia
significativi) di uomo di teatro e di spettacolo come quando
fece il trasformista a New York. Inoltre, Giovanni fu un
inverecondo seduttore, segno anch’esso della sua vitalità e
della predilezione per la bellezza. Prioritari furono comunque
gli interessi scientifico-antropologici ed etnografici, ai
quali è necessario tornare. Giovanni Podenzana donò infatti
interessanti partite di materiale da lui riunito ed al [[MUSEO CIVICO DELLA SPEZIA|Museo
Civico]] spezzino]] ed al Regio Istituto di Studi Superiori di
Firenze ed a quel Museo di Antropologia ed Etnografia. Fu
fondatore e direttore dell’Archivio per l’Etnografia e per la
Psicologia della [[:Categoria:LUNIGIANA|Lunigiana]], autorevole relatore del
Congresso di Etnografia Italiana di Roma nel 1911, socio
perpetuo e benemerito del Consiglio della Società
Lunigianese “Giovanni Capellini” per la storia naturale
della regione. Membro della Commissione permanente di
Vigilanza del Museo Civico spezzino, Conservatore e
Direttore tecnico di esso per le Sezioni di Scienze naturali e
di Etnografia, la sua famiglia e lui in pratica s’identificarono
per oltre un cinquantennio con il Museo medesimo tanto
che vi vissero dentro, tutti i '''Podenzana''' insieme, persino
nella sede di sfollamento dell’istituzione, a [[:Categoria:BRUGNATO|Brugnato]], dove
venne traslocato nel 1940 all’entrata in guerra dell’Italia.
Ed il Museo ricevette per testamento le collezioni al completo
dell’illustre scienziato concittadino, scomparso il 2
aprile 1942.
L’amore di Giovanni per la musica cui accennammo,
però, lo indusse a non appagarsi del tutto con il ruolo pur
importante di ricercatore scientifico. Esso fece sì ch’egli
non solo fosse prestigioso violoncellista, ma fondatore di
scuole musicali come I’“Italian Mandolin Band” od il
“Mandolin Double Quintet” di Sidney, la “Lega musicale
italiana” di New York, la “Società delle serenate” quand’era
ancora giovanissimo e direttore dell’Orchestra
dell’Università di Sidney o della “The Professional
Musicians Benefit Associacion of Australia” della quale fu
altresì vice-Presidente, eccetera. Nel corso delle sue interminabili
peregrinazioni sposò l’australiana d’origine scozzese
Alice Hunter, che forse discendeva dalla Primula
rossa. Tra i posteri, c’è chi giura sulle scritture e chi torce
occhi, naso e bocca. A noi, in mancanza di prove certe,
piace crederlo per l’efficacissima nota di colore che l’informazione
getta ulteriormente su un racconto già di per sé
originale ed inconsueto anche – lo vedremo – negli sviluppi
successivi. La coppia Giovanni- Alice ebbe un unico
figliolo: Mario Hunter Podenzana. Il doppio cognome è
esclusiva conseguenza d’una consuetudine scozzese per la
quale i figli adottano (come in altri paesi) il casato materno
e paterno congiunti. Mario fu un “ganimede”, un personaggio
da felliniana “dolce vita” in anticipo, un “golden
play boy” ed un “dandy”. D’altra parte buon sangue non
mente ed il rampollo tirò pari pari dal padre con l’aggra-
vante – per così dire – dei quattrini materni. S’iscrisse e
frequentò diversi “colleges” inglesi, compresa l’Università
di Oxford, senza tuttavia cavare un ragno dal buco e senza
conseguire un “papiro” qualunque. Fece persino la mossa
d’impiegarsi e svolse diversi mestieri, qui e fuori di qui.
Giunse addirittura a fare il pilota d’auto da competizione
ed a correre per la Bugatti.
Ne combinò di tutti i colori e molte più di Carlo in
Francia. Se ne racconta, ad esempio, una che è da antologia.
Recatosi una volta, insieme con un caro amico nipote di
[[UBALDO MAZZINI|Ubaldo Mazzini]], a Roma dietro incarico della madre per
vendere un’automobile, egli concluse l’affare. Ma avendo
dilapidato in comunella con l’accompagnatore fino all’ultimo
centesimo ricavato, finse d’aver patito un grave incidente
stradale. Rientrò alla [[:Categoria:CITTA' DELLA SPEZIA|Spezia]] fasciato al pari d’una
mummia egiziana, si presentò mestamente alla madre
dicendo: «Mamma sono rovinato, guardami. E la macchina,
finita contro un albero, è purtroppo da buttar via. Che
disgrazia!» La signora, che conosceva il suo pollo, dopo
averne squadrato il “costume di scena” esclamò: «Ho capito.
Hai rovinosamente battuto contro una pianta di... susino.
Pazienza!»
A circa quarant’anni – età canonica – i suoi genitori, gli
accadimenti della vita, la ferma determinazione dell’ultima
sua conquista sentimentale e forse altri gravami del destino
“gli misero” la testa a partito. O quasi.
Mario, comunque, abbandonati i vagabondaggi per il
mondo, gli studi senza costrutto, le innumerevoli avventure
galanti, i mestieri improvvisati, le imprese da scavezzacollo,
finì ad aiutare il padre nel [[MUSEO CIVICO DELLA SPEZIA|Museo Civico]] ed a fare il
marito. Prese anche a dipingere con esito sotto la guida di
Ezio D’Errico ed appartenne al celebre “Gruppo dei Sette”
con Bellani, con Giovannoni e con gli altri giunti ad avere
larga proiezione non soltanto in Italia.
La fiaccola dell’arte, ardente da sempre nella famiglia, è
ora passata a Geraldo ed a suo figlio Andrea, collaterali di
Giovanni e di Mario per discendenza spuria malgrado il
medesimo cognome. Il fatto è che Cesare Podenzana aveva
generato, dopo il primogenito Giovanni, i gemelli Samuele
(scomparso senza discendenza) e Marina Argentina. Costei
crebbe in casa, operosa e senza fisime, ma priva altresì dei
turbamenti d’amore. Finché, pervenuta sulla soglia degli
“anta”, conobbe il bell’Umberto, un armaiolo arsenalotto
originario della Val Trompia: le piacque, gli piacque e
scoccò la scintilla della passione. Accadde però che lui
dovesse partire soldato per la guerra 15-18 e che non tornasse
più. A Marina Argentina era toccato il destino della
Dosolina del canto alpino che “...povera tosa, napolitano
l’abbandonò...”. Qui s’era trattato d’un triumplino disceso
dal Mella al Lagora, ma l’esito fu lo stesso. Marina
Argentina finse di convincersi che Umberto fosse caduto a
Caporetto e lo disse a tutti. Più tardi si seppe per certo,
però, che in effetti egli s’era comportato come il “vecio”
d’un altro coro alpino, ossia aveva mantenuto la promessa
“... o mia morosa, ti farò sposa quando ritornerò...”, ma con
la fidanzata precedente. Marina Argentina restò sola con il
figlio dell’amore, Angelo, nato nel 1917 e cresciuto tra le
affettuose premure di tutti i '''Podenzana''', dei quali portava il
cognome, i '''Podenzana''' anche in ciò particolari, originali,
unici ed anticonformisti.
[[File:GERALDO_PODENZANA.jpg|360px|left|thumb|Geraldo Podenzana]]
Quando il ragazzo raggiunse l’età conveniente, sposò
Irma Schiaffino e da lei ebbe Geraldo, primogenito, e
Giulio. Quest’ultimo, coniugato con Gabriella Macrì, è
padre di Luca e di Arianna, entrambi ancora non accasati.
Geraldo ha in moglie Bruna Caffarata, appartenente a ragguardevole
famiglia di L’Ago sebbene nata a [[:Categoria:BORGHETTO VAL DI VARA|Borghetto
Vara]], ed i suoi figli sono Laura ed Andrea. Grande artista,
la cui “visività pittorica è – diceva bene Gian Carlo Fusco –
l’elegante punto d’incontro della favola con l’ironia”.
Geraldo ha costruito una mirabile carriera in Italia ed
all’estero. La sua inesausta, ammirevole estetica è sintetizzata
nel binomio “Arte e lavoro”. Ha realizzato opere fondamentali
in pittura ed in scultura a [[:Categoria:SARZANA|Sarzana]], a Carrara, a
Brescia ed – ovviamente – alla [[:Categoria:CITTA' DELLA SPEZIA|Spezia]] dove l’ultima sua formidabile
realizzazione è un monumento in acciaio e bronzo
situato dentro l’[[ARSENALE MARINA MILITARE|Arsenale militare]] marittimo.
Andrea, che è professore di Tecniche Pittoriche
all’Accademia di Belle Arti
di Reggio Calabria, a poco
più di trent’anni (ed alla
vigilia del matrimonio) ha
messo insieme un densissimo
“curriculum” artistico
e si è già lasciato alle spalle
un lusinghiero avvenire.
Un avvenire destinato tuttavia
a perpetuarsi perché
il Nostro è un “giovane
leone” con il coraggio di
credere che l’arte sia per chi
voglia guardare, ma per
vedere quanto vada visto;
che il messaggio estetico
coincida con la riaffermazione
della libertà contro
l’ignoranza di Stato.

[[Categoria:FAMIGLIE STORICHE]]

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